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세계관 구축 작업 - 기?

2010. 2. 12. 17:19 | Posted by liberto
제목이 어중간하다.
지금까지 해왔던 것처럼 짤막짤막하게 제목을 정하고 싶은데, 그러자니 마땅한 단어가 없더라.

이번에 작업할 내용은 판타지에 흔히 나오는 소드마스터 등등에 관한 내용이다.

결론부터 말하면, 수호악마의 세계에는 흔히 '기'라고 불리는 것이 있다.
이제 이것을 어떻게 활용하는가가 문제일 것이다.

일단, 기는 무조건 몸 속에서만 일어나는 작용이다.
기를 수련해서 더 빨리 움직인다든가, 더 강한 힘을 발휘할 수 있다든가 하는
비교적 인간적인(?) 일은 가능하다.
하지만 검기(판타지에선 주로 소드 오라라고 표현하는 그것)라든가 하는 것은 나오지 않는다.

어디까지나 사람 사는 이야기를 쓰고 싶어서이다.
소드마스터란 놈이 툭 튀어나와서 칼질 한 번에 갑옷이고 뭐고 뭉텅뭉텅 썰어대면
그게 괴물이지 어딜 봐서 사람이냐...
사람 사는 이야기엔 어울리지 않는다고 판단해서 그 쪽을 배제했다.
(나도 그런 계통 좋아한다. 단지 이번에 구상하는 작품과 어울리지 않을 뿐.)

주인공은 인생 치트키 쓴 것에 맞먹는 힘을 갖고 있다.(저 앞에 마법편인가에 잠깐 언급됐다.)
하지만 갖고 있을 뿐이다. 일단은 그 힘을 쓰게 만들 생각은 없다.
(혹시 또 모르지. 소설이란 인물과 배경을 만들어 놓으면 사건은 스스로 굴러간다고들 하니까.)
그 말도 안 되는 힘 덕분에 겁 없고 여유로운 성격인 것까진
비교적 인간적인 거라고 본다.
(현실에도 겁없는 놈들은 가끔 보이니까.)

본론으로 돌아가서, 기를 수련하는 것은 인간적인 한도 내에서 강해지는 것이지,
힘으로는 오우거랑 팔씨름해도 이기고 뛰어다니면 눈에 보이지도 않고 하는 것은
이번 소설에서 추구하는 바가 아니다.
(가끔 한두 명 나올 수도 있을 것이다. 적으로... 아군엔 그런 놈 없다.)

기를 극한까지 연마해서 강해진다면
'칼로 내리쳤는데 안 베어져요.'
'쇠사슬을 힘으로 끊었어요.'
'맨주먹으로 나무를 때려부숴요.'
하는 정도가 가능할 것이다.
물론 소설 내에 저런 인물이 등장할지는 미지수이다.
아마 세 번째까지는 나오지 않을까.

다시 한 번 강조하지만 기가 몸 밖에서 작용하는 일은 없다.
무언가를 던진다거나 활을 쏜다거나 하지 않고 맨몸으로 장거리 공격은 불가능하다는 뜻이다.
주먹질을 할 때도 기를 주먹에 덧씌워 주먹을 보호한다, 이런 건 없다.
주먹이 무식하게 단단해져 웬만한 걸 쳐도 끄떡 없게 된다, 이런 식이다.

세계관 구축 작업 - 국가 구조

2010. 2. 5. 17:32 | Posted by liberto
인간은 모여서 집단을 만든다.
일반적으로 집단 중 가장 큰 집단은 국가이고, 세계관을 구축한다면 국가 구조를 뺄 순 없다고 본다.

이 세계의 국가는 대부분 중앙집권 국가이다.
앞서 이종족 편에 잠깐 이야기한 유령이 이 구조에 크게 기여한다.
중앙집권을 이루기 위해 필수적으로 수행해야 되는 일들 중 하나가 연락망의 구축인데,
유령이 연락망을 견고하고 빠르게 하는 데 큰 역할을 한다.

물리적인 방법으로 유령을 막을 수 없으므로 인간이 유령에게 무언가 비밀을 가지기는 쉽지 않다.
따라서 왕가에서 유령을 많이 보유하고 귀족들의 비리, 음모들을 미리 파악할 수 있게 된다.
만약 마법적인 방법 등으로 국왕의 유령을 막는다면 의심을 사게 될 수밖예 없다.
이러한 배경 때문에 이 세계에서 반란을 일으키는 것은 거의 불가능하며,
새로 생기는 나라보다 망하는 나라가 더 많다.

강력한 연락망에 힘입어 갈수록 나라의 크기는 커지게 되고,
서로 너무 강한 힘을 보유하게 되어 오히려 국경이 안정된다.
국가 간의 교류는 많지 않다.
나라가 워낙 크다 보니 국가 내부에서 웬만한 생산, 소비가 끝나기 때문이다.
그 국가의 특산품 정도만 거래된다.
통신의 발달에 비해 운송의 발달이 느린 것도 한몫 한다. 
운송은 마차, 우마차 등 생물의 힘으로 끄는 것이 전부이다.
마법적 운송은 지나치게 효율이 낮다.
(신성 마법은 성공률이 제멋대로고, 흑마법은 바치는 제물에 의한 손실이 너무 크고,
정령마법엔 순간이동이 없다.)

세계관 구축 작업 - 이종족

2010. 2. 4. 15:17 | Posted by liberto
수호악마의 세계에 이종족은 없다.
우리가 살고 있는 지구처럼 지성을 가진 종족은 인간뿐이다.
다른 판타지에서 흔히 볼 수 있는 드래곤, 엘프, 드워프들은 배제했다.

괴물은 있다.
여기서도 어느 정도 지성을 가진 오크, 고블린 등은 뺐다.

지성을 가진 괴물이 딱 한 종류 있는데, 인간의 유령이다.
유령은 물리력, 마법력 등은 전혀 가지고 있지 않다.
다른 사람에게 기괴한 모습을 보여 깜짝 놀라게 하거나
모습은 보이지 않고 소리만 나게 하는 등의 장난을 즐겨 한다.
(유령은 물리법칙에 구애받지 않고 빠르게 이동할 수 있기 때문에,
유령을 이용하여 정탐, 연락 등을 하는 경우도 있다.
유령끼리는 서로 물리력(?)을 행사할 수 있다.)

괴물은 대체로 사마귀 등 조그마한 육식동물이 대형화되거나
호랑이, 표범 등의 맹수가 더욱 강력해진 형태이다.
호랑이의 앞발이 더욱 강해지고 단단한 껍데기가 생긴다는 식으로...

세계관 구축 작업 - 마법적 존재

2010. 2. 4. 14:56 | Posted by liberto
세계관 - 마법편에 마법적 존재라는 말이 나왔다.
여기에 대해 좀 더 자세히 적어볼까 한다.

일단, 마법은 일종의 언령이라 볼 수 있다.
뭔 말인고 하니, 마법적 존재는 거짓을 말하면 급격히 힘을 잃는다는 것이다.
따라서 일반적으로 마법적 존재는 믿을 수 있다.
(물론 일반적이지 않은 경우가 있을 수 있다. 어떤 일이든 예외는 존재한다.)

이 세계의 신은 그리스 신화의 신과 유사하다.
떼거지고, 감정도 있다.
그리스 신화와 다른 점은, 신이 직접 인간사에 개입하는 일은 거의 없다는 것이다.
신들은 신계에 따로 모여 산다.
신이 인간에게 개입하는 방법으로 즐겨 쓰는 것이 인간에게 마법을 빌려주는 것이다.
(앞에서도 말했다시피 신성 마법은 신이 직접 써주는 것이다.
이 때 신이 원하는 방향으로 결과가 나오도록 마법을 쓴다.) 
그 신을 섬기는 사람이 늘어날수록 그 신이 강해지기 때문에,
신도를 늘리는 방편 중의 하나로 마법을 빌려준다.
(신탁 등은 자주 하지 않는다. 신탁이 너무 잦으면 신비감이 떨어진다나...)

악마도 신과 유사하게 마계에 떼로 모여 산다.
신과 다른 점은, 악마의 힘은 사람과 관계 없다는 것이다.
악마의 강함은 독자적이므로, 악마는 자신의 힘을 늘리기 위해 제물을 받고 힘을 빌려준다.
악마가 강해지는 방법은 여러 가지가 있고, 이 중 대표적인 것이 생물에게서 마나를 흡수하는 것이다.
인간을 비롯한 생물들은 마나 덩어리라고 볼 수 있는데, 악마는 이것을 흡수하여 강해진다.
(영혼을 흡수한다거나 그러진 않는다. 너무 식상하니까?)
단, 제물로 인간의 영혼이 선호되는 경향이 있는데, 이는 영혼을 마족으로 만들기 위해서이다.
자신에게 제물로 바쳐진 인간의 몸은 강해지는 먹이로 쓰고, 영혼은 군대로 만드는 것이다.
지성이 없는 생물을 군대로 쓸 수는 없으므로, 인간은 다른 제물보다 가치가 높다.
악마가 직접 인간계로 나와 생물의 마나를 흡수하는 것은 불가능하다.
(그게 가능하면 미쳤다고 제물 받고 힘을 빌려주겠나.)
악마와 계약할 때 주의할 점이 있는데,  악마는 거짓'말'은 하지 않는다.
악마가 직접 말하지 않은 일에 대해 악마에게 책임을 물어봤자 소용 없다.

정령은 인간계에 산다.
정령계가 따로 있는 것은 아니며, 모든 자연물엔 정령이 있다.
자연물과 정령이 1:1대응되는 것은 아니고, 물의 정령, 숲의 정령 하는 식으로 두루뭉술하게 존재한다.
(인간도 자연물에 속하므로 인간의 정령도 있다.
인간의 정령은 그다지 이 세계에 그다지 알려져있지 않다.)
정령의 힘은 인간과 전혀 관계가 없다.
정령이 인간에게 힘을 빌려주는 이유는 순전히 심심해서이다.
고로 아무리 정령을 느낄 수 있는 사람이라 해도 정령에게 불손하면 마법은 쓸 수 없다.

세계관 구축 작업 - 마법

2010. 2. 3. 17:12 | Posted by liberto
아무래도 판타지에 마법이 빠지는 경우는 드물다. 장르 문학의 큰 줄기를 무협과 판타지로 잡는다면
무협엔 무공이, 판타지엔 마법이 있다고 할 수 있다. 수호악마에도 마법이 등장한다.

이 세계에서 마법은 '기본적으로' 인간에게 허락되지 않는 힘이다.
저 '기본적으로'라는 말이 무슨 말이냐면,
인간이 직접 마나를 조종하여 마법을 사용하는 것은 불가능하다는 뜻이다.
마법은 모두 마법적 존재(신, 마족, 정령)의 힘을 빌려 사용하게 된다.

신의 힘을 빌려 마법을 사용하는 것을 편의상 신성 마법이라 하자.
신성 마법을 사용하는 것은 당연히 신관이다.
하지만 신관이라고 해서 회복 마법, 방어 마법만 사용하는 것은 아니다.
이 세계에는 많은 신이 있고, 신의 숫자보다 다양한 마법이 있다.
신성 마법을 사용하게 되는 기준은 없다. 신이 마음에 들면 주는 거고, 아니면 마는 거고.
몇십 년 동안 꾸준히 신을 섬겨도 신성 마법을 사용할 수 없는 사람이 있는 반면,
갓 입문한 신참이 신성 마법을 사용하는 경우도 있다.
(물론 열심히 신을 섬길수록 강한 신성 마법을 사용하는 경향이 있다.)
이쪽의 마법은 굉장히 도박성이 강한데, 열심히 이러이러한 일이 벌어지도록 해 달라고 기도하면
신이 적당히 기도를 들어주는 것이다.
(저 놈을 죽여 달라고 기도를 하면, 불이 나갈지 얼음이 나갈지 번개가 떨어질지는 모른다는 것이다.)

마족의 힘을 빌려 마법을 사용하는 것을 흑마법이라 하자.
(다른 소설들과 비슷해지는 것 같아서 슬프다. 근데 또 마땅한 이름은 잘 없다.)
이 쪽은 비교적 명확한 기준이 있다.
마족에게 제물을 바치면 그 제물에 합당하는 힘을 빌릴 수 있다.
바꿔 말하면, 정말 평범한 사람도 합당한 제물만 바칠 수 있다면
세계를 멸망시킬 만한 힘도 얻을 수 있다.
마족의 계산은 매우 정확하여, 제물을 바치고도 원하는 결과를 얻지 못하거나 하는 일은 없다.
물론 바친 제물보다 더 강한 힘을 얻는 경우도 없다.
주인공은 본신이 악마이기 때문에(그것도 고위급) 본신의 힘을 무제한 퍼올 수 있다.
(치트에 가까운 능력이다.)

정령의 힘을 빌려...이걸 또 쓰기도 그렇고, 그냥 정령마법 설정 들어가자.
정령마법은 한 마디로 불공평하다.
핏줄의 영향이든 뭐든 정령을 느낄 수 있는 것은 타고난다. 안 될 놈은 무슨 짓을 해도 안 된다.
일단 정령을 느낄 수 있으면, 정령에게 부탁을 할 수 있다.
정령이 부탁을 거절하는 경우는 많지 않다.(그 정령의 능력 내에선)
신성 마법처럼 어떤 결과가 나올지 예측하기 힘든 것도 아니고, 흑마법처럼 제물이 필요하지도 않아
꽤 효율적인 마법이다.(그러나 태어날 때 정해진다는 건 어쨌거나 불공평하다.)
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